Arhetip je nekaj, kar človek sreča v sanjah, mitih, obredih in mejnih stanjih zavesti. So primarne, prvobitne oblike zavesti, ki pogojujejo izkušnjo zavesti v našem svetu. Arhetipi so ideje, nekakšne večne oblike, po katerih sta temeljno urejena tako kozmos kot tudi človeška Duša. Arhetipi so enaki za vse ljudi (humanoide), ne glede na spol, raso, čas in prostor. Psiha, ki je sestavljena iz teh arhetipov, je odmev kozmičnega reda in obratno. Ko človek misli, čuti, čustvuje ali deluje, se nezavedno uglašuje z eno ali več teh arhetipskih oblik.

Namen tega zapisa je posamezniku pokazati, kako lahko na podlagi številnih razlag in primerov samostojno ozavesti, kaj je arhetip v svojem bistvu, na kakšne načine se izraža, zakaj je za človeka tako temeljen, vseprisoten in pomemben. Razkrivamo, kaj poznavanje arhetipskega sveta pomeni, odklepa in omogoča vsakemu izmed nas. V kolikor boste tekst preučili in se vanj zares poglobili, boste lahko dosegli nepredstavljive razsežnosti novih izkušenj, stanj in svobode.

Da bi psiha postala človeku čim bolj razumljiva, so jo naši stari personificirali. Zato, da človeka lahko »zgrabi bog« – Ares v jezi, Afrodita v strasti, Hermes v prevari. To ni bila metafora, temveč opis psihičnega stanja. Arhetipov niso odkrili stari Grki, ampak so obstajali od začetka časov. Poznamo jih tudi v indijski vedski in upanišadski tradiciji, kjer jih imenujejo deve – temeljne sile zavesti, ki prebivajo tako v kozmosu kot tudi v človeku. Um ni prazen, temveč strukturiran, podložen s temi univerzalnimi vzorci. Ti delujejo po točno določenih pravilih. Ko je neka deva neuravnovešena, se to v človeku kaže kot motnja v mišljenju, čustvih ali telesu. Zato so bile meditacije, mantre in rituali psihološka higiena in ne religija v današnjem smislu.

V egipčanski tradiciji je bila psiha razdeljena na področja ka, ba in akh. Arhetipi pa so bili načini, kako se ti deli med seboj povezujejo, nas določajo in omogočajo človekov izraz – izkušnjo, doživljanje, občutke, čustva, misli, …. V primeru, da je določen arhetip potlačen ali ignoriran, se pojavi v obliki psihične in pogosto tudi fizične bolezni, kaosa ali kot izguba (maat) notranjega reda (koherentnosti zasveti). Delujoč, aktiven arhetip je bil nosilec ravnovesja.

V stari arijski tradiciji, ki jo je povzela egipčanska, ka, ba in akh niso psihološki nivoji, kot jih razumemo danes (zavest–podzavest–nezavedno), temveč ontološke funkcije bivanja. To so načini, kako je človek prisoten v kozmičnem redu. Psihologizacija je moderna projekcija.

Ka ni zavest, temveč življenjska sila in vitalna podpora. Nekaj, kar človek prejme ob rojstvu in kar se hrani z redom, daritvami in pravilnim življenjem. Brez Ka ni trajanja, ni kontinuitete bivanja. Ko je človekova zavest koherentna, Ka lažje teče in je zato človek bolj vitalen, mlad in zdrav.

Ba ni podzavest, temveč osebna gibljivost in prepoznavna identiteta. Tisto, kar se lahko premika med svetovi, se pojavlja, vrača, ima obraz in glas. Ba je bližje osebnosti v dejanju, ne podzavednemu.

Akh ni nezavedno, temveč preobraženo stanje zavesti po integraciji. Rezultat pravilno združenega Ka in Ba. Akh je »učinkoviti duh«, bitje, ki deluje skladno z maat (kozmičnim redom) in ima moč vpliva.

Primerjava z zavestjo, podzavestjo in nezavednim je lahko didaktična bližnjica, vendar zavaja. Nezavedno pri Freudu ali Jungu pomeni notranje psihične vsebine, Akh pa pomeni status bivanja, ne notranjo plast psihe.

Če že iščemo analogijo, potem je Ka kot pogoj živosti in stabilnosti, Ba kot osebna izraženost in gibanje identitete, Akh kot integrirana, učinkovita celota onkraj posameznika. Egipčani se niso spraševali »kaj se dogaja v moji psihi«, temveč »ali sem v redu (skladen) z redom sveta«. Tu je ključna razlika.

Poglejmo sedaj tudi staro arijsko tradicijo, ki jo je povzela indijska tradicija (da bi razumeli, kako nas ta svet polarnosti ujame), da bi lažje razumeli boj, opisan v epu Mahābhārata in v Bhagavadgīti – filozofskem dialogu tik pred začetkom bitke, ko Krišna uči Ardžuno.

V indijski tradiciji ne obstajajo termini Ka, Ba in Akh. Vprašanje je torej, kateri so indijski ekvivalenti treh funkcij bivanja. Ko to vemo lahko naredimo smiselno, a ne dobesedno vzporednico.

V indijski misli (Vede, Upanišade, kasneje Saṃkhya, Vedanta) najdemo drugačno strukturo. Praṇa je najbližje egipčanskemu Ka – ni zavest, temveč življenjski dih, energija, ki omogoča delovanje telesa in uma. Brez Praṇe ni zaznav, misli, kontinuitete bivanja. Jiva ali Jivatman je približek Ba, torej posameznik kot izkuševalec sveta dvojnosti, kateri se seli iz telesa v telo, nosi karmične vtise (saṃskare) in ohranja prepoznavno osebnost skozi inkarnacije. Atman, ali v nekaterih šolah spoznanja Brahmana, je funkcionalno najbližje Akh, a ne kot plast psihe, temveč kot prebujeno, integrirano stanje bivanja, v katerem posameznik preseže osebno identifikacijo in deluje iz resničnega reda (dharma).

Ključna razlika med Egiptom in Indijo je ta, da so Egipčani težili k ohranitvi in stabilizaciji reda (jaz, osebnost, karakter, vrednostni sitem, …) po smrti. Indijci pa so stremeli k osvoboditvi iz kroga ponovnih rojstev in smrti. Pojmi so na videz podobni, a imajo drugačen eksistencialni cilj. Egipt govori kako postati učinkovito bitje v Umu – Stvasrtvu, Indija pa o prenehanju identifikacije z bitjem kot takim in vrnitvi v izvor (Duša – Bit/Izvor).

Vsaka neposredna enačba (ka = praṇa, ba = jīva, akh = ātman) je poenostavitev, ki je uporabna za razumevanje, a zelo, zelo nevarna za Resnico.

Če želimo razumeti zgodbo arijske rase, ki je vezana na nebo in kozmos skozi informacijo  – duh (rumena rasa skozi energijo – zmaj), potem gre v boju,  ki se odvija še danes, za dva pogleda. Prvi, ki so ga povzeli Egipčani pravi, da smo svobodni, ko postanemo gospodarji uma, jaza, osebnosti, karakterja in vrednotnega sistema znotraj Stvarstva. Drugi pogled meni, da je svoboda mogoča le, če izstopimo iz Stvarstva in se vrnemo v Izvorni Dom, Dušo, Bit. Gre za alkimističen proces, ki določa, kdo ostane v stvarstvu in kdo se vrne nazaj. Ne gre za pravilno ali napačno izbiro, temveč za to, kam v resnici spadamo. Gre za ločevanje med tem, kar pripada umu (Egu – Polju) in tem, kar pripada Duši -Biti. Proces je podoben temu, kar je Alkimija imenovala preobrazbo iz Svinca v Zlato. Mimogrede naj povem, da je Armagedon notranja izbira med tema dvema osnovnima filozofijama.

Čemu arhetipi obstajajo in zakaj so abeceda psihe? Ker je človek prehodna točka med izvorno pojavnostjo in zavestjo. Arhetipi so most med instinktom in intuicijo ter izkustvom sveta dvojnosti. Brez njih bi bila psiha kaotična, brez smeri, strašljiva. Z njimi dobi strukturo, a tudi nevarnost, če se človek z arhetipom identificira, postane ujet v njegovo enostranskost. Vredu je, če lahko arhetip v sebi ozavestite, da vam pove neko Resnico, vezano na Pojavnost, a težavno, če se z njim poistovetite in postanete on sam. To je tudi ključna razlika med Angeli in Padlimi Angeli.

Najstarejše tradicije so se istovetenja z arhetipi bale bolj kot sodobna psihologija, tako rekoč bolj, kot hudič križa. Zato so poudarjale mero, iniciacijo in posrednike, ki so ta svet obvladovali brez škode zase – šamane, misterije, hierofante. Tako nihče ne more postati resnični orakelj ali zdravilec, ne da bi obvladal omenjenih sil. Prvo pravilo zdravilca je, da ne zdravi na lastno škodo. Arhetip je močan, ko ni oseben, temveč izražen po potrebi. Ko pa ta pride v ospredje, človek ne živi več  lastnega »jaza«, temveč ga nekaj (arhetip) živi.

Temeljna razlika do New Agea: stare arijske tradicije arhetipov niso poveličevale, temveč omejevale in uravnavale, ker so vedele, da nenadzorovan arhetip ne prinese razsvetljenja, temveč razpad osebnosti. A vedele so hkrati, da neozaveščen arhetip tudi prinaša KAOS.

Da bi res razumeli vsebinsko razliko med Staroegipčanskimi hieroglifi in Sanskrtom, moramo dojeti nekaj temeljnega. Arijske kulture niso delovale z istim medijem zavesti. Arijci Starega Egipta so delali s Svetlobo (JANG – moški princip), Arijci Staroindijske kulture pa z zvokom (JIN – ženski princip). Judovska kabala je pri tem spet nekaj tretjega.

Hebrejščina v judovski tradiciji ni opisni, temveč ustvarjalni, generativni jezik. Vsaka črka je abstraktna kozmična sila – Arhetip Velike Arkane. Z jezikom se svet ne opisuje, temveč gradi in nastaja. Zato Judovska Kabala razume črke kot operativne principe zavesti, kot dejavne gradnike stvarnosti. Zato magija!

Hieroglifi starega Egipta so ikonografski jezik reda. Njihovi simboli niso abstrakcije, temveč podobe sil. Svetlobni zapisi principov, katerih namen ni ustvarjanje novega, temveč ohranjanje, sidranje in stabilizacija kozmičnega ravnovesja, maat. Egipčanski simbol ne sproži procesa, ampak ga zadrži v pravilni obliki, v Stvarstvu.

Sanskrt indijske tradicije pa je vibracijski jezik zavesti. Tu zvok, Šabda, neposredno učinkuje na resničnost. Mantre sveta ne opisujejo, temveč ga uglasijo, preoblikujejo in odpirajo možnost osvoboditve iz kroga bivanja. Če Stari Egipt svet ohranja v Svetlobi in hebrejščina svet ustvarja skozi Energijo v Obliko, Sanskrt svet premika skozi frekvenco in resonanco.

Podobno Knjige Carlosa Castanede opisujejo izročilo mezoameriških šamanskih tradicij, predvsem iz območja današnje Mehike in južne Severne Amerike, ki jih sam povzema pod skupnim imenom znanje starih čarovnikov. Najpogosteje omenja Tolteke, ob njih pa še različne nahuanske in yaqui linije, ki niso eno ljudstvo, temveč več sorodnih tokov znanja. Ta izročila ne nastopajo kot folklora ali mitologija, temveč kot disciplinirana praksa zaznave, energije in zavesti, ki se je prenašala skozi rodove, neodvisno od zahodne religije in filozofije. Pomembno je razumeti, da ta tradicija ni lokalna zanimivost, temveč del širšega človeškega vprašanja, ki se je pojavljalo v različnih civilizacijah: kaj se zgodi z zavestjo po smrti in kakšen je njen namen v življenju.

V jedru Don Juanovega učenja ne stoji delitev na “svetle” in “temne”, temveč temeljna dilema dvojnosti, ki je bila v osrednji Ameriki živa kot resna duhovna izbira. Ne gre za etiko, ampak za odločitev, kaj želi zavest postati. Ta razcep je zelo star in globoko zakoreninjen: ali zavest želi ostati v stvarstvu ali pa želi izstopiti iz njega.

Prva pot je pot tistih, ki želijo trajati kot osebnosti. To so čarovniki, bojevniki, magi v prvinskem pomenu besede. Zanje ego in osebnost nista napaka, temveč orodje kontinuitete. Njihov cilj ni razpustitev jaza, temveč njegova utrditev, izostritev in prenos skozi smrt. Smrt ni konec, temveč prag, kjer se zavest skuša ohraniti kot identiteta. Zato delajo z močjo, z zavezništvi, z energijami sveta. Svet je zanje resničen, nevaren, a obvladljiv. V njem želijo delovati, vplivati, zapustiti sled. To je pot moči znotraj stvarstva.

Druga pot je radikalno drugačna in v Castanedovih knjigah nosi poseben poudarek. To je pot tistih, ki ne želijo ničesar odnesti s seboj. Ne osebnosti, ne imena, ne spomina, a še vedno obstajati kot čista zavest. Don Juan jo imenuje pot bojevnika, a njen cilj ni zmaga ali prevlada, temveč razpustitev oblike. Zavest se ne želi nadaljevati kot nekdo, ampak se želi zliti z neznanim, z Nagualom, z brezoblično silo, ki stoji za vsem zaznavnim. Ego tu ni sovražnik, temveč začasna struktura, ki jo je treba do konca porabiti in nato pustiti. Smrt ni prehod, temveč izginotje brez ostanka Ega, Osebnosti, karakterja in vrednostnega sistema.

Ključno pri Don Juanu je, da ne trdi, da je ena pot napačna. Trdi pa, da sta nezdružljivi. Največja nevarnost nastane, ko nekdo želi oboje. Moč in osvoboditev, kontinuiteto osebnosti in razpustitev jaza. Ko želi trajati in hkrati izginiti. Takrat se zavest razcepi in začne živeti v iluziji, ki jo Don Juan vidi kot pravo past človeškega bitja.

Zato tako jasno loči med tistimi, ki gradijo kontinuiteto, in tistimi, ki jo razstavijo. Prvi želijo biti nekdo tudi po smrti. Drugi želijo prenehati biti nekdo. Ta dilema ni izum sodobnega časa, niti ni omejena na eno kulturo. V mezoameriški tradiciji je bila prisotna kot resna, nevarna in nepreklicna izbira, ki zahteva popolno jasnost in brezhibnost.

Če Castanedo beremo brez romantičnega pridiha, postane jasno, da Don Juan ne uči odrešitve, temveč odgovornosti izbire. Ne sprašuje, kaj je prav, temveč kaj je resnično hotenje zavesti. Obe poti imata ceno. Obe zahtevata popolno predanost. In nobena ne dopušča samoprevare.

Naše je, da ponudimo jasen in praktičen opis priprave na ta prehod. Delamo tako na ravni psihe in živčnega sistema, z osnovnim pristopom zavesti, kot tudi z vsakodnevnimi fizičnimi praksami. Pomembno je razumeti, da se delo dogaja s psiho, z zavestjo, a hkrati jo vtkemo v vsakdanje življenje skozi telesne in vsakdanje metode. Tako ustvarimo most med notranjim doživljanjem in realnostjo, ki nas obdaja.

Akademija PotBiti I – 2026

Vprašanje, ki je ključnega pomena za človeka: kako dovoliti arhetipom, da govorijo, ne da bi se z njimi istovetili?

Prepad se premosti tako, da arhetipa ne živi Ego, temveč pričevalec – Duša. Arhetip se mora po potrebi izraziti, ker je sila življenja, vendar ne sme postati posameznikova identiteta. V starih misterijih so rekli: »Bog naj pride, a kralj naj ostane na prestolu.« Če kralj zapusti prestol, bog postane tiran. In v današnjem svetu je Bog, kot vidite, postal tiran. Dela vse, da bi ostal le še on sam.

Ključ je v prepoznavi. Kadar se pojavi arhetipska energija – JEZA, EROS, PREROK, BOJEVNIK, IZDAJALEC, MODREC – jo prepoznaš in poimenuješ, je ne vrednotiš in se z njo ne poistovetiš. Poimenovanje samo že ustvari razdaljo ali istovetenje »jaz sem to«. To ni potlačitev, temveč meja. Zato so miti in bogovi imeli imena ter bili tudi personificirani. Brez imena sila požre človeka. Ime omogoči distanco med zavestjo (egom) in silo, ki ji ego ni dorasel.

Rituali in meditacija, opazovanje in spoznavanje, ne spontana identifikacija. Stare kulture niso »izražale sebe«, temveč so arhetipe živele v obredih, umetnosti, služenju in dolžnostih. Danes arhetipi izbruhnejo v odnosih in (osebnostnih) simptomih, ker nimajo več pravega mesta. Zato postanejo kaotični. Psihološke bolezni so pogosto posledica tega nereda.

Arhetip mora nujno imeti tudi časovno omejitev. Pride, opravi svoje delo in se umakne. Če ostane, se spremeni v patologijo. Zato so imele iniciacije začetek in konec. Človek, ki trajno ostane »prerok«, »žrtev« ali »upornik«, ni celovit, temveč ujet.

Sledi etična odgovornost. Stare tradicije so bile jasne. Bog te lahko obišče, a posledice nosi človek SAM, ne bog. Arhetip ne opravičuje dejanja. Ko sprejmeš in se zaveš tega dejstva, arhetip izgubi oblast nad teboj in postane vir moči.

In končno središče. V Indiji je to Atman, v Grčiji Nous, v Egiptu Srce, tehtano proti peresu. To ni arhetip. To je točka, ki ostaja ista ne glede na to, kateri arhetip se giblje skozi tebe (človeka). Ko živiš iz tega središča, arhetipi postanejo glasovi v orkestru, ne dirigent.

Če povzamem: arhetipom dovoliš, da govorijo, ne da bi jim dovolil, da postanejo ti.

Primarna arhetipa izvirata iz Vira. Nista lastna samemu Viru, temveč sta vzvoda za izkušanje dajanja in sprejemanja, odnosa, potenciala in izkušnje dvojnosti.

Poglejmo si ta dva primarna arhetipa skozi oči Arijske tradicije

Vir/Tao – Jin/Jang ali aktiven/pasiven ali kreativen/destruktiven ali delovanje/počitek ali dobro/zlo ali Resnica/laž ali moški/ženski princip ali….

Na najbolj temeljnem nivoju srečamo najbolj temeljne vidike Psihe.

8 temeljnih principov Psihe, ki delujejo kot pari, se zdijo, da si nasprotujejo, a so v resnici komplementarni.

Dokler dojemamo kateri koli nivo arhetipov kot dualnost, nasprotje, antagonizem in ne kot komplementarnost, ki edina lahko izrazi resnično bistvo, ne moremo najti harmonije v sebi in posledično ne v svetu.

OS: Modrost (6) – Razumevanje (3)

(Modrost) – Predstavlja intuicijo, uvide in neposredno zavedanje, globoko povezanost z univerzalnimi resnicami. Na psihološki ravni je to princip kreativnega navdiha in sposobnost, da presežemo meje logičnega razmišljanja. Modrost se zaveda, da je vse povezano z vsem in da vse vpliva na vse.

(Razumevanje) – Povezano je z analitičnim razmišljanjem in metafiziko, strukturiranjem in oblikovanjem konceptov. Na področju psihe je to proces osmišljanja in ustvarjanja reda iz navideznega kaosa.

OS: Milost (8) – Strogost (1)

(Milost in Tolerantnost) – Predstavlja brezpogojno ljubezen, radodarnost in širjenje. V psihologiji je to arhetip negovalca, ki nas motivira za povezovanje z drugimi in za sočutje.

Gevurah (Strogost in Omejitve) – Povezana je s samoomejevanjem, disciplino in sposobnostjo, da postavljamo meje. Psihološko gledano gre za princip samoobvladovanja in prepoznavanja lastnih omejitev.

OS: Harmonija (4) – Strast (5)

(Lepota in Harmonija) –Predstavlja notranje ravnovesje, integracijo različnih vidikov psihe ter občutek notranje povezanosti.

(Vztrajnost in Strast) – Povezana je z željo po dosežkih, ustvarjalnostjo in strastjo. Na psihološki ravni je to vitalna energija, ki nas motivira k akciji in preseganju izzivov.

OS: Samovzdrževanje (7) – Povezanost (2)

(Samovzdrževanje, Ponižnost, Skromnost in Sprejemanje) – Predstavlja intelektualno refleksijo, ponižnost in razumevanje. Psihološko se odraža kot sposobnost kritične introspekcije in sprejemanja omejitev.

(Čustven Temelj in Povezanost) – Je središče podzavesti, kjer se združujejo energije ostalih principov in se pripravljajo na manifestacijo. Psihološko je to področje čustvene povezanosti, spolnosti in nezavednih vzorcev.

22 arhetipov – Velike arkane

Vsak izmed nas lahko izključno v sebi najde pravo razlago arhetipov Velike Arkane (tarot). Tako kot se naša zavest širi, tako postaja arhetip bolj izražen, bogatejši.

Spodaj sledi zgolj bežen, poenostavljen opis arhetipov Velike arkane – mondani opis, namenjen temu, da lažje zagledate vzorec, ki vam ga želim pokazati. Meditacija na drevo življenja nam pomaga delovati v skladu z vsemi principi in arhetipi v vsakdanjem življenju:

0 Norec

• Pomen: Začetki, potovanje, potencial, nevednost.
• Dinamika: Potovanje skozi življenje brez strahov, odprtost za vse možnosti. Arhetip neznanega, nedolžnega začetka.

I Mag

• Pomen: Moč, manifestacija, kreativnost, volja.
• Dinamika: Preoblikovanje sveta z močjo misli in dejanj, obvladovanje osnovnih elementov, ustvarjalnost.

II Visoka svečenica

• Pomen: Intuicija, skrivnosti, notranja modrost, podzavest.
• Dinamika: Iskanje modrosti v tišini, dostop do nevidnih sil in skritih resnic.

III Carica

• Pomen: Plodnost, ustvarjalnost, zaščita, materinstvo.
• Dinamika: Arhetip, ki daje življenje in skrbi za rast ter ravnovesje; podpora in zaščita narave in družine.

IV Car

• Pomen: Avtoriteta, struktura, disciplina, stabilnost.
• Dinamika: Arhetip voditelja, ki vzpostavi red in stabilnost v svetu, prevzema odgovornost za okolje.

V Svečenik

• Pomen: Tradicija, modrost, vera, sistem prepričanj.
• Dinamika: Vodja v duhovnem smislu, ohranjevalec tradicije in učenja, povezanost z religioznimi in filozofskimi nauki.

VI Ljubimca

• Pomen: Ljubezen, odločitev, odnosi.
• Dinamika: Arhetip odnosa, ki vključuje ljubezen, harmonijo, a tudi izbire, ki oblikujejo našo usodo.

VII Kočija, Bojevnik

• Pomen: Zmaga, napredek, nadzor, samodisciplina.
• Dinamika: Prehod skozi življenje s trdim delom in vztrajnostjo, premagovanje ovir s pogumom in močjo.

VIII Pravičnost

• Pomen: Uravnoteženost, resnica, pravičnost, zakon.
• Dinamika: Obvladovanje vzroka in posledice, iskanje pravičnosti in moralnosti v življenju.

IX Puščavnik

• Pomen: Iskanje, osamitev, modrost, refleksija.
• Dinamika: Iskanje globljih resnic v samoti, notranji iskalec, svetovalec v procesu samospoznanja.

X Kolo sreče

• Pomen: Cikli, spremembe, usoda, sreča.
• Dinamika: Nenehne spremembe v življenju, sprejemanje vzponov in padcev, prilagajanje usodi.

XI Moč

• Pomen: Notranja moč, pogum, potrpežljivost, sočutje.
• Dinamika: Zmožnost soočanja z izzivi z notranjo močjo in potrpežljivostjo, obvladovanje strahov brez nasilja.

XII Obešenec

• Pomen: Občutki žrtvovanja, spremembe perspektive, odločitve.
• Dinamika: Priprava na žrtvovanje ali premislek o svetu z drugega zornega kota, ponovni pogled na življenjske okoliščine.

XIII Smrt

• Pomen: Konec, zaključki, preobrazba, nova življenjska obdobja.
• Dinamika: Konec, zaključki in novi začetki; obnova in preobrazba skozi smrt starih obrazcev, ustvarjanje prostora za nov začetek.

XIV Zmernost

• Pomen: Ravnotežje, potrpežljivost, zmernost, harmonija.
• Dinamika: Arhetip notranjega ravnovesja, iskanje zmernosti in harmonije v svetu ekstremov.

XV Hudič

• Pomen: Skrivnosti, zasvojenost, strahovi, materializem.
• Dinamika: Služnost notranjim strahovom in zasvojenostim, duhovni razvoj, ki se upira temnim stranem osebnosti.

XVI Stolp

• Pomen: Zrušenje, prelom, šok, osvoboditev.
• Dinamika: Rušenje starega reda in struktur, ki nas vodijo v preobrazbo ali prelomno spremembo, ki je lahko boleča, a nujna.

XVII Zvezda

• Pomen: Upanje, inspiracija, osvetlitev, povezanost z duhovnim.
• Dinamika: Iskanje svetlobe v temi, pomiritev z neznanim, iskanje upanja in navdiha v času stresa.

XVIII Luna

• Pomen: Iluzije, skrivnosti, podzavest, iluzija resnice.
• Dinamika: Zavajajoči svet podzavesti, iskanje resnice v svetu iluzij, povezava z notranjimi konflikti in strahovi.

XIX Sonce

• Pomen: Uspeh, svetloba, sreča, jasnost.
• Dinamika: Praznovanje uspeha, pozitivno razumevanje samega sebe, iskanje svetlobe in radosti v življenju.

XX Sodba

• Pomen: Ocenjevanje, preobrazba, zavezanost k duhovni rasti.
• Dinamika: Ocenjevanje preteklosti in priprava na prehod v novo fazo, duhovna preobrazba in nova odgovornost.

XXI Svet

• Pomen: Zakočenost, celovitost, uspeh, univerzalna povezanost.
• Dinamika: Dosego celovitosti in harmonije v vseh vidikih življenja, začetek novega cikla in zaključek preteklega.

 22 arhetipov velike arkane – mistični vidik

0 Norec

“Človek.” Navaden človek. Ločen človek. Neinicirani, Nižja zavest. Konec žarka, ki ne pozna svoje povezave s središčem.

I Mag

“Človek” Superman. Začetnik. Okultist. Višja zavest. Človeški Logos. Kabalistični “Adam Kadmon.” Človeštvo. “Homo sapiens.”

II Visoka Svečenica

Okultizem. Ezoterika. Mistika. Teozofija. Iniciacija. Izida. Misterij.

III. Cesarica

Narava v njenem fenomenalnem aspektu. Večno obnavljajoča in ponovno ustvarjajoča sila Narave. Objektivna resničnost.

IV Car

Tetragrammaton. Zakon štirih. Latentna energija Narave. Logos v polnem aspektu z vsemi možnostmi novega Logosa. Hermetična filozofija.

V Svečenik

“Človek.” Domišljija. Magija. Avto sugestija. Samoprevara. Umetni načini doseganja. Psevdo-okultizem. Psevdo-teozofija.

VI Ljubimca

“Človek.” Drugi aspekt “Adama Kadmona,” “Popolni človek,” “Božanski androgeni.” Ljubezen kot prizadevanja “Adama Kadmona,” da bi našel samega sebe. Ravnotežje nasprotij. Združitev dvojice kot sredstvo za dosego Svetlobe.

VII Kočija, Bojevnik

Mistika. Teozofija. Ezoterični vidik vseh religij.

VIII Pravica

Prava moč. Moč ljubezni. Moč Združitve (Magična veriga). Moč Neskončnega. Okultizem. Ezoterika. Teozofija.

IX Puščavnik

“Človek.” Pot do Iniciacije. Iskanje resnice na pravi način. Notranje znanje. Notranja svetloba. Notranja moč. Teozofija. Okultizem.

X Kolo sreče

Kolo življenja. Življenje, ki se nenehno spreminja in hkrati ostaja nespremenjeno. Krog časa in štirje elementi. Ideja kroga.

XI Pravica

Resnica. Pravo znanje. Notranja resnica. Okultizem. Ezoterika. Teozofija.

XII Obešenec

“Človek.” Bolečina višje zavesti, vezane z omejitvami telesa in uma. Superman v ločenem človeku.

XIII Smrt

Drugi aspekt življenja. Odhod, da bi se vrnil istočasno. Zaključek kroga.

XIV Zmernost

Prvo dosego. “Arkanum Magnum” [Velika skrivnost] okultistov. Četrta dimenzija. Višji prostor. “Večni zdaj.”

XV Hudič

“Človek.” Šibkost. Laž. Padci človeka v ločenost, v sovraštvo in v končnost.

XVI Sodba

Sektaštvo. Babilonski stolp. Eksoterika. Zmeda jezikov. Padci eksoterike. Sila Narave, ki ponovno vzpostavi resnico, ki so jo popačili ljudje.

XVII ZVEZDA

Pravi aspekt astralnega sveta. Tisto, kar je mogoče videti v ekstazi. Domišljija Narave. Pravo znanje. Okultizem.

XVIII Luna

Astralni svet, kot ga vidimo s pomočjo umetnih sredstev magije. “Psihični,” “spiritualni” svet. Strahovi noči. Prava svetloba od zgoraj in lažna predstava te svetlobe od spodaj. Psevdo-mistika.

XIX Sonce

Simbol in manifestacija tetragrammatona. Ustvarjalna moč. Ogenj življenja.

XX Sdoba

Vstajenje. Nenehna zmaga življenja nad smrtjo. Ustvarjalna dejavnost narave v smrti.

XXI Svet

Narava. Svet, kakršen je. Narava v njenem noumenalnem (svet, kakršen je sam po sebi, do katerega nimamo neposrednega spoznanja) aspektu. Ezoterična stran narave. Tisto, kar je razkrito v ezoteriki. Notranja resničnost stvari. Človeška zavest v krogu časa med štirimi elementi.

Arhetipi Male arkane, so arhetipi štirih elementov in spadajo v pojavni svet. Vsak element nosi 14 arhetipov.

4 elementi:

Kupe, Meči, Novci/Diski, Palice

Vsak element vsebuje:

Štiri figure:

• Kralj
• Kraljica
• Konjenik
• Paž

In 10 vidikov

• AS
• Pojavnosti od 2 – 9

Astrološki vidik

Zelo oprijemljiv / plastičen opis komplementarnih parov za vse astrološke znake, ki določajo vsebine v zaporedju, kot jih najdemo v zodiaku (zares grob opis). Znaki govorijo o vsebini. Njim podobne po lastnostih so hiše, ki kažejo obliko. Komplementarnosti, ki so izziv in jih je potrebno združiti:

1. OS: Oven (1H) in Tehtnica (7H)
   • Oven: Potreba po individualni akciji, pobudi in doseganju ciljev.
   • Tehtnica: Potreba po harmoniji v odnosih, sodelovanju in ravnovesju.
2. OS: Bik (2H) in Škorpijon (8H)
   • Bik: Želja po stabilnosti, materialni varnosti in uživanju v fizičnih užitkih.
   • Škorpijon: Potreba po intenzivni transformaciji, raziskovanju globin in soočanju s skritimi aspekti življenja.
3. OS: Dvojčka (3H) in Strelec (9H)
   • Dvojčka: Potreba po komunikaciji, radovednosti in raziskovanju raznolikosti.
   • Strelec: Želja po širjenju obzorij, iskanju smisla in filozofskem razumevanju sveta.
4. OS: Rak (4H) in Kozorog (10H)
   • Rak: Potreba po čustveni varnosti, domačem okolju in sočutju.
   • Kozorog: Osredotočenost na zunanjo strukturo, disciplino in dolgoročne cilje.
5. OS: Lev (5H) in Vodnar (11H)
   • Lev: Želja po osebnem izrazu, kreativnosti in priznanju.
   • Vodnar: Potreba po neodvisnosti, edinstvenosti in prispevanju k skupnosti.
6. OS: Devica (6H) in Ribe (12H)
   • Devica: Fokus na praktičnosti, analizi in skrbi za fizične aspekte življenja.
   • Ribe: Težnja k transcendenci, sanjarjenju in iskanju duhovnega pomena.

Opisane polaritete ne odražajo konfliktov, temveč priložnosti za zavedanje in vzpostavitev ravnovesja med različnimi vidiki osebnosti. So ključ do razumevanja, kako različni deli psihe delujejo v dinamiki, ki vodi do osebnostne rasti in integracije.

Hiše – pomen in lastnosti

Vsaka izmed dvanajstih astroloških hiš v natalni karti predstavlja določeno področje življenja in izkušnje, ki so pomembne za posameznika.

Osnovni pomeni hiš:

1. Hiša: Hiša Jaza (Ascendent) mora biti komplementarna z 7. hišo

• Pomen: To je hiša začetkov in osebnega izraza. Povezana je z našim telesom, zunanjim videzom, prvim vtisom, kako se kažemo svetu in našo začetno življenjsko energijo.
• Teme: Identiteta, osebnost, samopodoba, telesna podoba, način začetka novih projektov, življenjski pristop.

2. Hiša: Hiša Vrednosti mora biti komplementarna z 8. hišo

• Pomen: Ta hiša je povezana z našimi materialnimi sredstvi, lastnino, finančnimi zadevami in vrednotami, ki jih imamo v življenju. Kaže naš odnos do denarja, varnosti in samozadostnosti.
• Teme: Finančna stabilnost, lastnina, samooskrba, vrednote, vir prihodkov, praktične sposobnosti.

3. Hiša: Hiša Komunikacije mora biti komplementarna z 9. hišo

• Pomen: Povezana je z našim načinom komunikacije, učenjem in izražanjem idej. Ta hiša vlada kratkotrajnim potovanjem, sosedami, brati in sestrami.
• Teme: Komunikacija, intelektualni razvoj, izobraževanje, vsakodnevna potovanja, povezovanje z bližnjimi, pisanje, govorjenje, tehnološke naprave.

4. Hiša: Hiša Doma in družine (IC) mora biti komplementarna z 10. hišo

• Pomen: Povezana je z našim domačim okoljem, temelji, koreninami, družinsko dediščino in notranjim občutkom varnosti. Ta hiša vlada tudi našemu odnosu do staršev in našemu notranjemu življenju.
• Teme: Domače življenje, družina, dediščina, čustvena varnost, notranje temelje, starši, preteklost, dom, stabilnost.

5. Hiša: Hiša Kreativnosti, Ljubezni in Otroštva mora biti komplementarna z 11. hišo

• Pomen: Ta hiša vlada ustvarjalnosti, ljubezni, romantiki, zabavi in otrokom. Je tudi povezana z našim izrazom lastne osebnosti, talenti in rekreacijo.
• Teme: Ljubezen, romantični odnosi, otroci, ustvarjalni izrazi, umetnost, hobiji, zabava, spontanost, spolnost.

6. Hiša: Hiša Zdravja in Delo mora biti komplementarna z 12. hišo

• Pomen: Povezana je z našim vsakodnevnim delom, zdravjem, službenimi obveznostmi in rutinskimi opravili. Ta hiša je povezana z našim pristopom k fizičnemu zdravju, skrbjo za telo in praktičnimi vidiki življenja.
• Teme: Zdravje, vsakodnevne navade, delo, služba, organizacija, rutina, telesna skrb, pomoč drugim, prostovoljstvo.

7. Hiša: Hiša Partnerstva (Descendent) mora biti komplementarna s 1. hišo

• Pomen: Povezana je z odnosi z drugimi, predvsem z romantičnimi partnerji in zakonitimi odnosi. Ta hiša vlada partnerstvom v vseh njegovih oblikah, tako osebnih kot poslovnih.
• Teme: Zakon, partnerski odnosi, poslovni partnerji, sodelovanja, odvisnosti od drugih, ravnotežje v odnosih.

8. Hiša: Hiša Smrti, Sprememb in Skritih Resnic mora biti komplementarna z 2. hišo

• Pomen: Ta hiša vlada preobrazbam, smrtim in ponovno rojstvom, seksualnim odnosi ter vsemi stvarmi, ki so globoke in skrite pred očmi drugih. Povezana je tudi z delitvijo virov in dediščino.
• Teme: Intimni odnosi, preobrazbe, smrt in ponovno rojstvo, dolgovi, davki, dediščina, duhovne spremembe, skriti psihološki vzorci.

9. Hiša: Hiša Potovanj, Filozofije in Izobraževanja mora biti komplementarna s 3. hišo

• Pomen: Povezana je z dolgoročnimi potovanji, višjim izobraževanjem, filozofijo, duhovnostjo in širjenjem obzorij. Ta hiša se ukvarja z našim pogledom na svet in širjenjem naših obzorij.
• Teme: Visoko izobraževanje, potovanja, filozofija, religija, duhovnost, tujina, raziskovanje, iskanje smiselnega življenja.

10. Hiša: Hiša Karierne Ambicije in Statusa (MC) mora biti komplementarna z 4. hišo

• Pomen: Ta hiša vlada našemu javnemu življenju, karieri, ambicijam in statusu. Povezana je z življenjskimi cilji, dosežki in tem, kako nas vidijo drugi v svetu.
• Teme: Kariera, javni status, ambicije, avtoriteta, dosežki, poklic, ugled, družbeni položaj.

11. Hiša: Hiša Prijateljstev in Upanja – mora biti komplementarna s 5. hišo

• Pomen: Ta hiša vlada prijateljstvom, socialnimi skupinami, organizacijami in prihodnjimi cilji. Povezana je z našimi ideali, sanjami in tem, kako se povezujemo s širšo družbo.
• Teme: Prijatelji, skupine, organizacije, idealizem, sanje, prihodnost, kolektivna zavest, inovacije, upanja.

12. Hiša: Hiša Skritih Stvari, Duhovnosti in Podzavesti mora biti komplementarna z 6. hišo

• Pomen: Ta hiša vlada našim notranjim svetovom, podzavestnimi vzorci, skritimi nevarnostmi in duhovnimi iskanji. Povezana je s strahovi, skrivnostmi in potrebami po umiku.
• Teme: Podzavest, skrivnosti, izolacija, samorefleksija, duhovnost, skrivne zadeve, duhovni razvoj, umetnost, escapizem, skrita tveganja.

Vsaka hiša v astrologiji predstavlja določeno področje življenja, kjer se lahko pojavijo posebni izzivi in priložnosti, ki jih posameznik izkusi skozi svoj proces rasti in razvoja. Kaže nam v kakšni obliki se bodo ti pojavili.

Mitološko, astrološki arhetipi:

V astrologiji vsak planet v natalni karti nosi lastne arhetipske lastnosti, ki se lahko izražajo na pozitiven ali negativen način, odvisno od aspektov, hiše, v kateri se nahaja in tudi drugih dejavnikov. Arhetipski vidiki pozitivnih in negativnih lastnosti posameznih planetov:

1. Sonce

• Pozitivni vidiki:
  • Avtoriteta: Zmožnost voditi in navdihovati druge.
  • Samozavest: Notranja moč, ki omogoča izražanje resničnega jaza.
  • Kreativnost: Sposobnost ustvarjalnega izražanja in življenjske energije.
  • Plemenitost: Sposobnost pokazati velikodušnost in ljubezen.
• Negativni vidiki:
  • Aroganca: Pomanjkanje skromnosti in prekomerna želja po nadvladi.
  • Egoizem: Osredotočenost na lastne interese, brez upoštevanja drugih.
  • Prekomerna samopodoba: Slepota za lastne napake in pomanjkljivosti.

2. Mesec

• Pozitivni vidiki:
  • Empatija: Sposobnost sočutja in povezovanja z drugimi na čustveni ravni.
  • Intuicija: Globoko zavedanje in sposobnost branja energij v okolju.
  • Skrbnost: Skrb za druge in ustvarjanje varnega okolja.
• Negativni vidiki:
  • Preobčutljivost: Prekomerno reagiranje na čustvene dražljaje.
  • Nesamozavestnost: Pomanjkanje notranje stabilnosti, odvisnost od zunanjih virov potrditve.
  • Pobeg pred realnostjo: Beganje v iluzije ali zasvojenosti kot način spopadanja s težavami.

3. Merkur

• Pozitivni vidiki:
  • Inteligenca: Bistra in analitična sposobnost razumevanja kompleksnih konceptov.
  • Komunikacija: Sposobnost jasnega in učinkovitega izražanja misli.
  • Spretnost: Prilagodljivost in sposobnost hitrega reševanja problemov.
• Negativni vidiki:
  • Pomanjkanje iskrenosti: Zavajanje in manipulacija z besedami.
  • Površnost: Nagnjenost k neprekinjenemu iskanju informacij, brez globljega razumevanja.
  • Nemirnost: Pomanjkanje osredotočenosti in hitra spreminjanje mnenj.

4. Venera

• Pozitivni vidiki:
  • Ljubezen: Sposobnost ljubezni, sočutja in ustvarjanja harmoničnih odnosov.
  • Umetnost: Estetski čut za lepoto in harmonijo v svetu.
  • Miren: Pripravljenost na kompromise in iskanje ravnovesja.
• Negativni vidiki:
  • Površnost: Preveč osredotočanja na zunanji videz in materialne vrednosti.
  • Nagnjenost k manipulaciji: Uporaba šarma in ljubezni za osebno korist.
  • Odvisnost od drugih: Iskanje potrditve in ljubezni na račun lastne neodvisnosti.

5. Mars

• Pozitivni vidiki:
  • Energičnost: Moč za akcijo, strast in pogum.
  • Pogum: Sposobnost soočanja z izzivi in premagovanja ovir.
  • Ambicija: Zmožnost zasledovanja ciljev z odločnostjo.
• Negativni vidiki:
  • Agresivnost: Nadzorovana jeza ali nasilno vedenje.
  • Nepremišljenost: Hitro sprejemanje odločitev brez razmisleka o posledicah.
  • Prekomerna tekmovalnost: Nagnjenost k preveč tekmovalnemu in sebičnemu vedenju.

6. Jupiter

• Pozitivni vidiki:
  • Optimizem: Sposobnost iskanja svetlih plati v življenju.
  • Modrost: Iskanje resnice in širjenje obzorij skozi izkušnje.
  • Generoznost: Želja po pomoči drugim in deljenje svojih virov.
• Negativni vidiki:
  • Prekomerna samozadostnost: Prekomerno zanašanje na srečo ali preveč zanašanje na svojo modrost.
  • Pohlep: Prekomerno prizadevanje za materialno bogastvo ali status.
  • Obetavnost brez akcije: Govorjenje o velikih idejah brez dejanskega udejanjanja.

7. Saturn

• Pozitivni vidiki:
  • Disciplina: Sposobnost, da se osredotočimo na dolgoročne cilje in jih dosežemo.
  • Odgovornost: Skrb za svoje dolžnosti in odgovornosti.
  • Praktičnost: Realistično ocenjevanje situacij in sposobnost reševanja problemov na strukturiran način.
• Negativni vidiki:
  • Pomanjkanje fleksibilnosti: Prekomerna togost in strah pred spremembami.
  • Pesimizem: Zaslepljenost s strahom pred neuspehom in pomanjkanje zaupanja v življenje.
  • Potreba po nadzoru: Zasledovanje strogih norm ali kontroliranje drugih.

8. Uran

• Pozitivni vidiki:
  • Inovativnost: Sposobnost ustvarjanja novih idej in spreminjanja starih vzorcev.
  • Neodvisnost: Iskanje svobode in izražanje individualnosti.
  • Vizionarstvo: Sposobnost zaznavanja prihodnosti in sprememb.
• Negativni vidiki:
  • Nepredvidljivost: Nenadna, nepričakovana dejanja, ki povzročajo nestabilnost.
  • Upornost: Odklon od norm, ki vodi v destruktivno vedenje.
  • Hladnost: Pomanjkanje empatije ali čustvene povezanosti z drugimi.

9. Neptun

• Pozitivni vidiki:
  • Duhovnost: Globoko povezovanje z univerzalno zavestjo in iskanje višjega smisla.
  • Empatija: Globoka sočutnost do drugih in sposobnost razumevanja njihovih čustev.
  • Umetnost: Ustvarjalnost in estetski čut, še posebej v glasbi, umetnosti in filmu.
• Negativni vidiki:
  • Bežanje od realnosti: Beg v iluzije, zasvojenosti ali beg pred težavami.
  • Zmedenost: Pomanjkanje jasnosti in mešanje resničnosti z domišljijo.
  • Žrtvovanje sebe: Izguba lastne identitete v službi drugih.

10. Pluton

• Pozitivni vidiki:
  • Transformacija: Sposobnost za globoke osebne spremembe in duhovno rast.
  • Moč: Zmožnost soočanja z najglobljimi izzivi in preživetja.
  • Intuicija: Globoko razumevanje skritih resnic in sposobnost zaznavanja skritih motivov.
• Negativni vidiki:
  • Manipulacija: Uporaba moči za nadzor ali manipulacijo drugih.
  • Destruktivnost: Nagnjenost k uničevanju, tako sebe kot drugih.
  • Obsesivnost: Pomanjkanje ravnotežja med iskanjem moči in zdravimi mejami.

Opisani Arhetipi tvorijo vrsto različnih medsebojnih odnosov in so pogojeni s podlagami in oblikami, ki jih imenujemo astrološka znamenja in astrološke hiše. V psihi se odražajo kot energije.

Vsak posamezen planet prinaša določene tematske elemente v astrologiji, ki se lahko izrazijo na pozitiven ali negativen način, odvisno od tega, kako se posameznik sooča z energijami teh planetov.

Sedem točk Poti Biti  – transformacije od zavesti EGA do zavesti BITi, iz JAZ v SEM:

1. Nuja vedeti kdo sem. Nuja poznati resnico. Nuja priti domov. Nuja se osvoboditi.
2. Sposobnost biti sam s seboj – meditacija.
3. Nuja spustiti prepričanja in navezanosti.
4. Na sredini te poti si na najnižji točki. Razpad osebnosti in vsega kar smo si mislili, predstavljali, želeli, pričakovali, da smo in vsega kar smo mislili, da vemo. Najpomembnejše zveze propadejo. Službe propadejo. Prijatelji izginejo. Sam, brez česarkoli, česar bi se lahko oprijel, v svetu, kjer nič več ne deluje, kot je nekoč. Ves smisel izgine. Ostanejo samo vprašanja, dvomi, ZAKAJ, ZAKAJ?! Tema je tako globoka, tako črna, da ne vidimo ne sebe, ne sveta okrog sebe. Nič ni več resnično. In potem spoznanje. Ne gre za uničenje, gre za očiščevanje. Samo tema ti lahko pokaže, kdo nisi. Takrat se naučiš hoditi po poti, ne da bi videl kam boš stopil. Resničnega tebe v resnici nič ne more ukrasti.
5. Nuja namena, pozornosti vere in zaupanja. Namen in Zaupanje v Stvarstvo, v življenje kot izraz pozornosti na Bit. Zaupati moraš, čeravno ni ničesar, kar bi pet čutil lahko zaznalo, kar lahko dokažeš sebi ali drugim. Vse se dogaja z namenom, čeravno tega namena takrat ne moreš videti. Takrat se moramo naučiti sprejemati bolečino, realnost tako kot je sama po sebi, sprejemati konec, smrt.
6. Resnična predaja svoji resnični Biti. Nuja predaje kontrole in predaje brez kontrole. Spoznanje, da je kontrola popolna iluzija. Je vedno bila iluzija. To ne pomeni, da ne deluješ več. Deluješ, a ne manipuliraš, da bi prišel do rezultata ali cilja, ki si si ga zadal. To pomeni, da se nehaš boriti proti resničnosti taki kot je. Da nehaš plavati proti toku.
7. Spoznanje in uvid, ko vidimo sebe in svet takšne, kot v resnici so. Najprej dojamemo, zakaj smo morali iti skozi zgornje točke.Dvojnosti ni, je le komplementarnost, ki nam nenehno kaže skriti del – nas same.

• Dvojnosti ni, je le komplementarnost, ki nam nenehno kaže skriti del – nas same.
• Nisi ločen od življenja. Vse je povezano z vsem, vse vpliva na vse. Ves čas, ves čas, vpliva na ves čas. Vse si ti sam, ampak ne v smislu EGA.
• Nisi žrtev okoliščin, ampak si tam, kamor so te pripeljale TVOJE izbire na Poti iskanja sebe.
• Si življenje samo. Bolečina in smrt sta del življenja, sta del tega izraza sebe. To življenje se manifestira zunaj in znotraj tebe, dokler ne ostane samo še življenje in razlikovanje zunaj in znotraj izgine. Jaz in ti izgine. Manifestacija izgine. Ostane le BIT.
• Si oblika, ki je šla skozi edinstvene izkušnje, kot nobena oblika pred ali za tem.
• Vsak od nas je tukaj z razlogom, z namenom. Skozi vsakega od nas se je izrazilo življenje na edinstven način tako, da je šlo skozi edinstvene izkušnje. Ta edinstvenost je tako zelo dragocena za BIT.
• Namen ni nekaj kar najdeš zunaj ali znotraj sebe. Namen je življenje samo, ki ga živiš. Bit in izkušnja dvojnosti.
• Naš namen je, da enostavno smo, da izkušamo življenje, da izkušamo navidezno dvojnost, da smo izraz tega enkratnega življenja – SEM!
• Um je samo orodje, skozi katero življenje izkuša dvojnost. Mi nismo ta UM.
• Ko enkrat nismo več ujetniki UMA, strahu, omejitev, pričakovanj, prepričanj, smo pripravljeni za novo potovanje, ki si ga sedaj niti v najbolj norih sanjah ne moremo predstavljati…

Zapisal: Rasto Fikfak